साइक्लोनिक हिंदू 'नरेंद्र से विवेकानंद' बनने का सफर राष्ट्रीय युवा दिवस विशेषांक: मीमांसा की जयंती विशेषांक संपादकीय आलेख ।

आज जब भारत अपनी स्वतंत्रता के अमृत काल से गुजरते हुए शताब्दी संकल्पों की ओर बढ़ रहा है, 'राष्ट्रीय युवा दिवस' केवल एक कैलेंडर की तारीख नहीं, बल्कि आत्म-मंथन का एक अनुष्ठान है। वेब पत्रिका 'मीमांसा' के इस जयंती विशेषांक में हम उस महामानव की परतें खोलने का प्रयास कर रहे हैं, जिसे दुनिया ने 'साइक्लोनिक हिंदू' (Cyclonic Hindu) के नाम से जाना।

यह लेख केवल एक जीवनी नहीं है; यह उस रूपांतरण की गाथा है जहाँ एक संशयवादी युवक 'नरेंद्र', तर्क और श्रद्धा के संघर्ष से गुजरते हुए 'विवेकानंद' बनता है। आज की युवा पीढ़ी, जो आभासी दुनिया के मायाजाल में स्वयं को खो चुकी है, उसके लिए विवेकानंद एक दिशा-सूचक यंत्र की तरह हैं।

नरेंद्र से विवेकानंद: अहंकार से आत्म-बोध का संक्रमण

नरेंद्रनाथ दत्त कोई साधारण बालक नहीं थे। उनके भीतर सत्य को जानने की एक छटपटाहट थी। वे ब्रह्म समाज के तार्किक परिवेश में पले-बढ़े थे, जहाँ हर चीज़ को बुद्धि की कसौटी पर कसा जाता था। लेकिन बुद्धि की भी एक सीमा होती है, जहाँ से श्रद्धा की यात्रा शुरू होती है।

           "प्रभु जी मेरे अवगुण चित न धरो!"

सूरदास का यह पद केवल एक भजन नहीं, बल्कि उस समर्पण का प्रतीक है जो नरेंद्र के जीवन में तब आया जब वे रामकृष्ण परमहंस के सानिध्य में पहुँचे। परमहंस ने नरेंद्र के भीतर के 'अहंकार' को नहीं, बल्कि उसके 'स्व' को पहचाना। नरेंद्र का रूपांतरण तब शुरू हुआ जब उन्होंने यह समझा कि ज्ञान केवल पुस्तकों में नहीं, बल्कि अनुभव में है।

शिकागो जाने से पहले, भारत भ्रमण के दौरान जब वे खेतड़ी के महाराज के पास थे, तब उन्होंने औपचारिक रूप से 'विवेकानंद' नाम अपनाया। यह नाम केवल एक पहचान नहीं थी, बल्कि 'विवेक' और 'आनंद' का वह संगम था जिसने आगे चलकर वैश्विक पटल पर भारतीय संस्कृति का परचम लहराया।

शिकागो की दहाड़: जब 'शून्य' विश्व का केंद्र बना

11 सितंबर 1893 का वह दिन इतिहास के पन्नों में स्वर्ण अक्षरों में अंकित है। शिकागो की विश्व धर्म संसद में जब एक युवा संन्यासी ने मंच संभाला, तो दुनिया को उम्मीद नहीं थी कि एक गुलाम देश का नागरिक उन्हें धर्म की नई परिभाषा सिखाएगा।

संबोधन का जादू: "अमेरिका के भाइयों और बहनों..." इन पांच शब्दों ने सदियों की औपनिवेशिक दूरियों को मिटा दिया। यह संबोधन किसी रटे-रटाए भाषण का हिस्सा नहीं था, बल्कि यह उस 'अद्वैत' दर्शन की गूँज थी, जो पूरी मानवता को एक परिवार (वसुधैव कुटुंबकम्) मानता है।

समावेशी विचारधारा: विवेकानंद ने वहाँ किसी संप्रदाय की श्रेष्ठता सिद्ध नहीं की, बल्कि यह बताया कि जैसे सभी नदियाँ अंततः समुद्र में मिलती हैं, वैसे ही सभी मार्ग एक ही ईश्वर की ओर जाते हैं।

यहीं से उन्हें 'साइक्लोनिक हिंदू' की उपाधि मिली। वे एक ऐसे चक्रवात थे जिसने पश्चिम की भौतिकवादी सोच की धूल झाड़ दी और पूर्व की आध्यात्मिक संपदा को गौरव के साथ प्रतिष्ठित किया।

आज की चुनौती: स्वयं को ढूँढना मुश्किल क्यों है?

आज का युवा सूचनाओं के विस्फोट (Information Explosion) के युग में जी रहा है। गूगल के पास हर प्रश्न का उत्तर है, लेकिन 'मैं कौन हूँ?' इसका उत्तर आज भी अनुत्तरित है। मीमांसा यहाँ कुछ गंभीर कारणों की पड़ताल करती है:

आभासी बनाम वास्तविक: आज का युवा 'Likes' और 'Shares' में अपनी सार्थकता ढूँढ रहा है। हमारी पहचान सोशल मीडिया के एल्गोरिदम तय कर रहे हैं।

जड़ों से कटाव: हम भविष्य की ऊंची उड़ान तो भरना चाहते हैं, लेकिन हमारे पंखों में 'धरोहर' का पोषण नहीं है। बिना जड़ों के पेड़ चक्रवातों में टिक नहीं पाते।

मानसिक स्वास्थ्य का संकट: विवेकानंद ने 'लोहे की मांसपेशियों' और 'फौलाद की नसों' की बात की थी, लेकिन आज का युवा तनाव और अवसाद के बोझ तले दबा है। कारण स्पष्ट है भीतर का खालीपन।

साहित्यिक स्वच्छता और वैचारिक शुचिता

विवेकानंद का साहित्य केवल शब्दों का संकलन नहीं, बल्कि 'जीवंत अग्नि' है। आज के युग में जहाँ विमर्श (Discourse) प्रदूषित हो चुका है, वहाँ विवेकानंद की 'साहित्यिक स्वच्छता' की आवश्यकता है।

सत्य का साहस: उन्होंने कभी भी कड़वे सच बोलने से परहेज नहीं किया। उन्होंने धर्म के नाम पर पाखंड और छुआछूत की कड़े शब्दों में निंदा की।

प्रांजल भाषा शैली: उनकी भाषा में संस्कृत की गंभीरता और लोकभाषा की सरलता का अद्भुत मिश्रण था। मीमांसा मानती है कि आज के लेखकों और विचारकों को इस प्रांजल शैली को अपनाना चाहिए, जो हृदय को स्पर्श करे, न कि केवल मस्तिष्क को भ्रमित।

कृषि ज्ञान परंपरा और समावेशी विकास

स्वामी विवेकानंद केवल आध्यात्मिक गुरु नहीं थे, वे एक समाजशास्त्री भी थे। उन्होंने भारत की निर्धनता का मूल कारण शिक्षा और कृषि की उपेक्षा को माना था।

मिट्टी से जुड़ाव: वे जानते थे कि जब तक भारत का किसान सशक्त नहीं होगा, तब तक अध्यात्म की बातें केवल पेट भरे लोगों का विलास रहेंगी। उनकी दृष्टि में 'कृषि ज्ञान परंपरा' का अर्थ था, आधुनिक विज्ञान और पारंपरिक अनुभव का मेल।

समावेशी दर्शन: विवेकानंद का राष्ट्रवाद 'समावेशी' था। इसमें अंतिम पायदान पर खड़े व्यक्ति (दरिद्र नारायण) की सेवा ही सर्वोच्च पूजा थी। आज का स्टार्टअप कल्चर और उद्यमिता (Entrepreneurship) वास्तव में विवेकानंद के 'आत्मनिर्भर' होने के आह्वान का ही विस्तार है।

युवा पीढ़ी: धरोहर से भविष्य का सेतु

मीमांसा आज के युवाओं में उस विवेकानंद की तलाश कर रही है जो प्राचीन भारत की 'धरोहर' को आधुनिक 'भविष्य' से जोड़ सके। हमें ऐसे युवाओं की आवश्यकता है जो:

उपनिषदों की मेधा को समझते हों।

आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस (AI) के युग में भी मानवीय संवेदनाओं को जीवित रख सकें।

सांस्कृतिक राष्ट्रवाद को कट्टरता नहीं, बल्कि करुणा के चश्मे से देखें। स्वामी जी ने कहा था, "मुझे सौ ऐसे ऊर्जावान युवा दे दो, और मैं इस देश को बदल दूँगा।" आज संख्या तो करोड़ों में है, लेकिन क्या उस ऊर्जा का दिशा-निर्धारण सही है?

उपसंहार: परत-दर-परत सत्य का उद्घाटन

'नरेंद्र से विवेकानंद' का सफर एक निरंतर चलने वाली प्रक्रिया है। यह सफर हर उस युवा के भीतर चल रहा है जो यथास्थिति को चुनौती देता है। विवेकानंद कोई तस्वीर नहीं हैं जिसे दीवार पर टांग दिया जाए; वे एक 'विचार' हैं जिसे आचरण में उतारना होगा।

राष्ट्रीय युवा दिवस पर मीमांसा का यह आह्वान है कि हम अपनी आत्म-विस्मृति को त्यागें। हम उस परंपरा के वाहक हैं जहाँ ज्ञान केवल सूचना नहीं, बल्कि मुक्ति का साधन (सा विद्या या विमुक्तये) है। शिकागो की उस ऐतिहासिक जीत से लेकर आज के डिजिटल इंडिया तक, विवेकानंद की प्रासंगिकता और बढ़ी है।

अति प्रवाहमय जीवन की इस आपाधापी में, आइए एक क्षण रुककर अपने भीतर के 'नरेंद्र' से पूछें, क्या हम 'विवेकानंद' बनने की दिशा में एक कदम भी आगे बढ़े हैं?

जयंती विशेषांक/संपादकीय आलेख 

अमन कुमार होली 

संपादक 

वेब पत्रिका 'मीमांसा' 

कानूनी नीति एवं बौद्धिक संपदा नियमावली

अस्वीकरण (Disclaimer)

यह लेख, "साइक्लोनिक हिंदू  नरेंद्र से विवेकानंद बनने का सफर", वेब पत्रिका 'मीमांसा' द्वारा सार्वजनिक विमर्श और शैक्षणिक जागरूकता हेतु प्रकाशित किया गया है।

सूचना की प्रकृति: इस लेख की सामग्री 'जैसी है वैसी ही' (As-Is) आधार पर प्रदान की गई है। यद्यपि ऐतिहासिक संदर्भों की प्रामाणिकता हेतु पूर्ण सावधानी बरती गई है, तथापि 'मीमांसा' किसी भी अनजाने में हुई तथ्यात्मक त्रुटि के लिए कानूनी रूप से उत्तरदायी नहीं होगी।

व्याख्या: लेख में प्रस्तुत 'आधुनिक प्रबंधन' या 'मानसिक स्वास्थ्य' संबंधी विचार विश्लेषणात्मक हैं, इन्हें पेशेवर चिकित्सा या कानूनी सलाह के रूप में न लिया जाए।

धार्मिक व सांस्कृतिक संवेदनशीलता: यह विश्लेषण स्वामी विवेकानंद के वैश्विक भाईचारे के दर्शन पर आधारित है। इसका उद्देश्य किसी भी जाति, धर्म या संप्रदाय की मानहानि करना नहीं है।

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